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谷愛凌說不想做人想當(dāng)龍龍是真實(shí)存在的嗎

時(shí)間：2022-04-20 12:08:22 編輯：nvsheng

導(dǎo)讀：谷愛凌是一名我們大家都很熟悉的滑雪運(yùn)動(dòng)員，很多人都是通過此次冬奧會(huì)認(rèn)識(shí)她的，那么我們?cè)谶@里便要了解一下谷愛凌說不想做人想當(dāng)龍？龍是真實(shí)存在的嗎？谷愛凌說不想做人想當(dāng)龍2月17日在結(jié)束北京冬奧會(huì)自由式滑

谷愛凌是一名我們大家都很熟悉的滑雪運(yùn)動(dòng)員，很多人都是通過此次冬奧會(huì)認(rèn)識(shí)她的，那么我們?cè)谶@里便要了解一下谷愛凌說不想做人想當(dāng)龍？龍是真實(shí)存在的嗎？

谷愛凌說不想做人想當(dāng)龍

2月17日在結(jié)束北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子U型池資格賽后，中國(guó)隊(duì)選手谷愛凌聊起對(duì)“龍”的喜愛，她說除了衣服，自己的頭盔和雪板上都印著龍的圖案，并寫著“人中之龍”，谷愛凌說：“我不想做人，想當(dāng)(一條)龍?！薄拔覠釔蹠r(shí)尚，所以也想把中國(guó)元素、中國(guó)文化，和我喜歡的精神和更多人去分享。”谷愛凌表示，除了衣服，自己的頭盔和雪板上都印著龍的圖案，并寫著“人中之龍”，這些也都是她自己設(shè)計(jì)的。

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龍是真實(shí)存在的嗎

龍不存在，龍并不是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，因此龍是不存在的。龍是中國(guó)神話與傳說中出現(xiàn)的一種動(dòng)物，在現(xiàn)實(shí)中無法找到實(shí)體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實(shí)?！妒酚洝返仁窌涊d了歷史上養(yǎng)龍的“豢龍氏”，因此，龍的原型很可能是動(dòng)物。所以“龍”形體上有真實(shí)或大體真實(shí)的上古原型。龍是中國(guó)古代傳說中的神異動(dòng)物。龍是中華民族的象征，中國(guó)人都以自己是“龍的傳人”而驕傲。亞洲其他國(guó)家和民族亦有受中華龍文化影響。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復(fù)雜。

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龍是怎么形成的

現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍圖騰是由其他動(dòng)物圖騰演變而來的。早期比較具有廣泛代表意義的是“蛇演變說”，當(dāng)蛇演變?yōu)辇埡?，我們自然也變成了“龍的傳人”?但在實(shí)際上，龍的傳人這一說法直到五四運(yùn)動(dòng)之后才流行起來。近代流行一種說法，認(rèn)為源自黃帝的釜山合符?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”，不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信，確立了政治上的結(jié)盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創(chuàng)造了新的動(dòng)物形象－龍。從此，中原大地上各個(gè)部族有了共同的龍圖騰，統(tǒng)一中華文明的歷史就此開啟，因而中國(guó)人都是“龍的傳人”。

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龍是什么動(dòng)物

我國(guó)古代傳說中的神異動(dòng)物，身體長(zhǎng)，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興云降雨。古生物學(xué)上指古代某些爬行動(dòng)物，如恐龍、翼手龍等。龍是中國(guó)等東亞國(guó)家古代神話傳說生活于海中的神異生物，為鱗蟲之長(zhǎng)，司掌行云布雨，是風(fēng)和雨的主宰，常用來象征祥瑞。龍是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。傳說多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復(fù)雜。

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