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清明節(jié)的來歷和風俗清明節(jié)有什么活動

時間：2022-03-07 13:06:47 編輯：wb888

導讀：清明節(jié)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，所以一般在清明的時候，家人會一起組織一系列的活動，但大多數(shù)人除了祭祖便不清楚清明還有什么活動了，那么就需要了解一下清明節(jié)的來歷和風俗？清明節(jié)有什么活動？清明節(jié)的來歷和風俗清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正

清明節(jié)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，所以一般在清明的時候，家人會一起組織一系列的活動，但大多數(shù)人除了祭祖便不清楚清明還有什么活動了，那么就需要了解一下清明節(jié)的來歷和風俗？清明節(jié)有什么活動？

清明節(jié)的來歷和風俗

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮” 之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！?柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗?！稘h書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。

清明節(jié)的來歷和風俗清明節(jié)有什么活動

清明節(jié)有什么活動

清明節(jié)不僅是一個傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，更是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，大地呈現(xiàn)春和景明之象，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。　清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗。清明節(jié)更是植樹造林的大好時節(jié)，清明前后，氣溫逐漸升高，雨量增多，正是萬物生長的好時節(jié)，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。

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清明節(jié)能走親戚嗎

清明節(jié)作為一個祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)在中國有上千年歷史了。清明節(jié)走親戚是可以的，但絕非是可以不加選擇地走任何親戚，根據(jù)傳統(tǒng)風俗，只能到近親屬家而且必須近親屬家已經(jīng)有人去世，比如外公家、姑姑家，有外公或外婆、舅舅已經(jīng)去世，這情況是可以去的，去的同時要前往祭祀逝者或掃墓。其他情況是不適合走親戚的。

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清明節(jié)能出去玩嗎

可以。其實清明節(jié)不僅僅只能去掃墓，還有許多豐富有趣的習俗。1、踏青。清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。2、插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習俗與避免疫病有關。唐人認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。3、游樂。清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠。

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