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從表面上看，“佛系學生”是一股清流，不爭也不搶。細思之下，卻發(fā)現(xiàn)所謂的“佛系”隱隱約約有一點“喪”味。下面5號網(wǎng)小編帶大家來看一下佛系學生怎么治？多點幽默多點愛。

佛系是什么意思

什么是佛系？就是指一種有也行、沒有也行，不爭不搶，以一切隨緣為精神指導的生活態(tài)度。佛系火了之后，又迅速衍生出“佛系青年”、“佛系追星”、“佛系生活”等等說法。與此同時，網(wǎng)絡上一批網(wǎng)友迅速對自己準確定位，給自己打上了“佛系學生”的標簽。

佛系學生怎么治？多點幽默多點愛

佛系學生有什么特征

01 止水課堂：課堂上安安靜靜不吵不鬧，不舉手發(fā)言，不舉手提問，不論聽懂與否都認真筆記。不吵不鬧心如止水。

02 隨緣復習：在即將考試的時候，隨意翻開課本看一看，記住了就是緣分，記住的剛好考到也是緣分的一種復習方法。

03 禪意同桌：同桌考崩了哭的稀里嘩啦不為所動，同桌考試突飛猛進喜極而泣也不為所動，默默寫自己的作業(yè)給他遞上一張紙巾，無悲無喜，也沒有嫉妒和仇恨。

04 看破分數(shù)：無論考試分數(shù)高低都不為所動，老師罵我就受教，老師表揚就說謝謝。內心竟毫無波動，臉上也總是笑嘻嘻。

05 靜心作業(yè)：老師布置的作業(yè)一定按時完成，不會寫的抄也要按時抄完，從不質疑老師，不做任何作業(yè)之外的習題。

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佛系學生的手機

1、佛系學生的手機里，軟件很少，游戲很少，基本上都是那幾個常見的軟件，再加幾個背單詞的軟件。

2、佛系學生手機里的照片，基本上是拍建筑、拍美食的，很少有自拍。

3、佛系學生的短信，基本上是驗證碼或者廣告短信；佛系學生的朋友圈，基本上是轉的推文，少部分是文字，帶圖的一般很少，自拍基本沒有。

4、佛系學生看朋友圈的時候，很少評論，心里會有一種朋友圈即眾生相、眾生皆癡的慈悲，然后隨手甩出一個。

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更多佛系

佛系追星：指深度介入過飯圈的粉絲，為撕逼所累，最后希望遠離紛擾，轉而追求的一種心如止水。

佛系玩家：以“打游戲為的是開心”為絕對原則，不肝游戲不氪金、隊友坑了不罵街，裝備出貨微微一笑，沒有好裝備也泰然自若。

佛系選課：選得上是緣，選不上是命……（如：苦逼的大二小編又沒有選到C語言這就是命）

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佛系學生怎么治

1 樹立明確的學習目標

學習目標是學習的出發(fā)點，也是學習的最終歸宿。目標越明確、越切合自己的實際情況，孩子學習行動的每一次努力越能夠獲得成功。當孩子在成功中體驗到了學習的喜悅和收獲，以后的學習更能充滿動力，也就不會出現(xiàn)“無所謂”的態(tài)度了。目標不用太大，可以循序漸進，也可以分割成一個一個具體的小目標來完成。比如，第一步預習課文；第二步認真聽課；第三步課后好好復習；第四步多讀多看課外書，以拓展知識面。每實現(xiàn)一個目標，孩子也就多了一份自信，這一小步的進步，對于大目標來說，就是最好的努力。

2 學會欣賞孩子的優(yōu)點，相信孩子的能力

很多家長對孩子的要求比較高，一旦孩子沒有達到預期的目標，就會不停地指責孩子。在長期得不到認可的情況下，孩子的內心會焦慮和自卑，最后演變成用“你高興就好”的無所謂態(tài)度來回應父母。記得之前看過一篇《做一個在路邊鼓掌的人》的文章，里面有一個被稱為“23號”的女孩，因為班里60人，她每次考試的排名都是23。她的爸媽感到很無奈，女孩成績不拔尖，也沒有拿得出手的才藝，每次和朋友聊到孩子的時候都感到非常尷尬。但是，全班同學在寫“你最欣賞的同學”作文時，不約而同都寫上了23號女孩的名字，原因是她熱心助人、守信用、樂觀幽默等。家長不以偏概全、能理解和接納不是十分完美的孩子，這樣才有助于孩子的學習態(tài)度和動機向積極的方向轉變。

3 做好時間管理，擺脫內心的慵懶

不少孩子無法專注投入到學習任務中，或者學習效率總是極低，常常做作業(yè)到半夜三更，原因就出在不會進行時間管理。對時間觀念的模糊認知，會導致孩子越來越拖拉，對待學習也越來越懶散。變“隨便”為“不隨便”，在乎時間的高效利用，努力提高學習的效率才是擺脫“佛系學生”的重要方式。有規(guī)律的學習節(jié)奏和有條理的時間安排，讓孩子知道什么時候要做什么、什么時候能做自己喜歡的事，生活中每時每刻就有值得期待的“小確幸”。

家長可以用“番茄工作法”來幫助孩子提高時間管理的能力，具體的做法是：把所要完成的任務設置多個番茄鐘（每個番茄鐘的設置為25分鐘），番茄鐘內要專注工作，中途不能因任何無關的事中斷，直到番茄時鐘響起，然后短暫休息5分鐘。每4個番茄鐘結束休息30分鐘，如此循環(huán)。番茄工作法可以有效減少孩子在學習時的時間焦慮感，讓孩子將精力集中在要完成的任務上，思路更清晰?！胺鹣怠焙⒆拥臒o所謂，應該引起家長足夠的警惕。不僅要規(guī)避可能造成孩子“無所謂”態(tài)度的方式，也要在發(fā)現(xiàn)孩子“無所謂”態(tài)度之后，采取積極的“應對”措施。

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